Refugio
El Triple Refugio
En la Triple Joya
En el Buda, en el Dharma y en la Sangha
Tres Refugios (saranattaya en pali) o Tres Joyas (tiratana) o Triratna en sánscrito
Triple Joya (Ratanattaya en pali o Ratna-traya en sánscrito, Triple Gema en español o Three Jewels en ingles
¿En qué consiste el Refugio?
Descripción de los Tres Refugios, por el Venerable Bhikkhu Nandisena
https://lacarpetapurpura.com/wp-content/uploads/2026/02/tres-refugios.pdf
¿Que implica Tomar Refugio y cuál es su significado?
Lo explica el Venerable Nandisena:
Ir o tomar refugio
a) El acto de ir o tomar refugio es lo que determina si una persona es buddhista. Es la puerta de entrada a las enseñanzas del Buddha (Dhamma).
b) Antigua formula pali para Tomar Refugio, todavía se recita en los Monasterios Theravada:
Buddhaṁ saraṇaṁ gacchāmi = Al Buddha por refugio voy
Dhammaṁ saraṇaṁ gacchāmi = Al Dhamma por refugio voy
Saṁghaṁ saraṇaṁ gacchāmi = Al Sangha por refugio voy
c) El verbo “gacchāmi,” (yo) voy, se deriva de la raíz ‘gamu’ que tiene dos significados:
(i) ir (fe o confianza) y (ii) conocer (entendimiento). Cuando uno va por el camino también conoce el camino.
d) El ir o tomar refugio implica voluntad conciente; significa aceptar al Buddha,Dhamma y Sangha como nuestra guía infalible.
Ver en el PDF del Venerable Nandisena las formas de Tomar Refugio, ¿Cómo se rompe el Refugio?, los beneficios de Tomar Refugio y la Duración del Refugio. Así como: ¿Por qué el Buda es un Refugio, porqué lo es el Dhamma y por qué lo es la Sangha?
Las Cualidades de la Triple Joya son por las cuales Tomamos Refugio en ellas, porque son un Refugio confiable y accesible:
Un símbolo Triratna (triple joya) de estilo tibetano
Las Tres Acciones:
1. Invocamos a los Budas de las 10 Direcciones y Tomamos Refugio en ellos, 2 les hacemos Postraciones y les hacemos Ofrecimientos. A continuacion explicamos cada una de estas acciones:
Invocar y Tomar Refugio
En este video se explica cómo y porqué invocar a los Budas de las Diez Direcciones, cómo tomar Refugio en ellos y cómo hacerles postraciones y ofrecimientos:
Postraciones
QUE SON LAS POSTRACIONES Y PARA QUE SIRVEN.
Las postraciones budistas nacieron en los monasterios budistas como una forma de yoga o gimnasia para fortalecer y flexibilizar el cuerpo y, especialmente, las articulaciones y la espalda; era una forma de Chi Kung.
No obstante, los monjes se dieron cuenta, de que, haciendo postraciones, las emociones de la ira, el enfado, el orgullo y la lujuria se calmaban, además de sentir su cuerpo más fuerte y flexible.
Las postraciones son un importante acto de respeto hacia el buda, el dharma y la sangha, que constituyen las tres joyas. Son un antídoto contra el orgullo y es una forma de acumulación de mérito.
Cuando se realizan postraciones, debe tenerse presente que se realizan frente a todos los budas (cuerpo, palabra y mente) y frente a todos sus hijos espirituales (bodisatvas).
Las postraciones son algo especialmente importante en cuanto a la generación de méritos, es decir de karma positivo. A menudo, las peregrinaciones a los sitios sagrados del budismo se realizan viajando a pie, alternando tres pasos andando y una postración completa, recorriendo cientos o miles de kilómetros tirándose al suelo y volviéndose a levantar, para seguir postrándose una vez en destino, como los muchos peregrinos que llegan cada día a Bodghaya, el lugar donde el Buda alcanzó el Nirvana.
La postración consta de dos partes: El saludo y la postración en sí. El saludo consiste en hacer el mudra de salutación o devoción (uniendo las manos palma con palma, con los pulgares juntos bajo los índices). Con las manos así unidas, visualizamos que del Buda que tenemos delante surgen 34 rayos de luz, que representan a los otros 34 budas, y se colocan en la coronilla, la frente, la garganta (o la boca) y el corazón:
* Unir las manos sobre la coronilla: Representa la aspiración que tenemos de llegar a ser budas, simbolizando la upsnisha, la protuberancia que tienen en la cabeza.
* Unir las manos sobre la frente: Una luz blanca surge en la frente del Buda hasta la tuya, purificando el karma de haber actuado mal con nuestro cuerpo (robado, matado, tenido una sexualidad inapropiada).
* Unir las manos sobre la garganta o la boca: La luz que nos impregna purifica el karma de haber hablado mal (mintiendo, cotilleando, insultando o hablando con dureza).
* Unir las manos sobre el corazón: La luz, que ahora es azul, purifica los malos pensamientos (envidia, maldad, visión incorrecta del Dharma).
Om Ah Hung (108).
Namo Sanghaya México
25 de mayo de 2019
https://www.facebook.com/Namo.Sanghaya.Mx/posts/que-son-las-postraciones-y-para-que-sirvenlas-postraciones-budistas-nacieron-en-/1275073695991443/
Ofrecimientos
En este video se explica que son los ofrecimientos: y por qué hacerlos. Más adelante encontrarás explicaciones de cómo instalar un Altar Budista y cómo hacer los ofrecimientos:
En este link puede ver ampliados los Mudras de los Ofrecimientos:
https://lacarpetapurpura.com/wp-content/uploads/2026/02/Mudras-de-Ofrecimiento.pdf
En este link puede ver cómo preparar el Altar Budista y cómo hacer los ofrecimientos
https://dharma3.odoo.com/ofrecimientos
En la Rueda de la Vida podemos ver simbolizado arriba a la derecha la Toma del Refugio en el Buda, que ya logró liberarse de las garras de Yama, que simboliza la impermanencia, a la que está sujeta todo el Samsara o la Rueda de la Existencia Cíclica o los Seis reinos de sufrimiento (narakas en los infiernos, los pretas o espíritus hambrientos, los animales, los humanos, los ashuras o semidioses y los Devas). El dedo del Buda apuntando a la Luna simboliza el Dharma. Apunta a la Luna, que simboliza la liberación individual (el estado de Arhat) o la Iluminacion o el Despertar como un Buda.
Entonces Tomamos Refugio para alcanzar la liberacion o la Iluminación.
En el Camino Menor o Hinayana tomamos Refugio para alcanzar la liberacion individual del sufrimiento, es decir para alcanzar el estado de Arhat, un ser que se ha liberado de la ignorancia, de las emociones perturbadas (o kleshas), de las malas intenciones y acciones y por lo tanto ya no genera karma, y por tanto se libera de sus patrones o hábitos (vasanas) que lo impulsaban a seguir sumido en la ignorancia y generando karma negativo. Es decir atrapado por los cuatro velos: ignorancia, kleshas, karma y vasanas.
La Rueda de la Vida es muy profunda. Meditar en ella te puede llevar a la Liberación. Aquí puede conocer un poco más sobre ella:
https://dharma3.odoo.com/ruedadelavida
En el Tibet usan esta fórmula para Tomar Refugio y hacer postraciones:
La fórmula tradicional tibetana para tomar refugio en la Triple Joya (Buda, Dharma y Sangha) se recita generalmente tres veces para establecer compromiso y protección espiritual. La forma común, a menudo llamada
kyabdro, es:
SANG GYÄ CHÖ DANG GAG DÜI CHOG NAM LA
JANG CHUB BAR DU DAG KYAB CHI
DAG GI JIN SOG GYI PAI SÖ NAM GYI
DRO LA PÄN CHIR SANG GYÄ DRUB PAR SHOG
Traducción:
"En el Buda, el Dharma y la Suprema Asamblea,
tomo refugio hasta alcanzar la iluminación.
Por los méritos de la generosidad y demás virtudes,
que alcance la budeidad para el beneficio de todos los seres".
- Significado: Es un compromiso para guiar la vida según las enseñanzas budistas y generar compasión, recitado usualmente antes de meditar o practicar.
- Pronunciación: Aunque la forma escrita varía, se pronuncia comúnmente kyabdro.